征人的足跡

  贛水輕舟駿馬，峨嵋滿月雕弓。昔年絕響化長(zhǎng)虹，肝膽今朝猶痛。空有男兒熱血，恨無勇士英風(fēng)。狼煙將起泰山東，誰寫杜郎詩(shī)頌？
  這首《西江月》是火車頭象棋隊(duì)棋手崔巖在2006年中國(guó)象棋團(tuán)體賽賽前的感慨。其時(shí)他將與隊(duì)友才溢、陳啟明、崔俊等人赴濟(jì)南參賽。 
  崔巖出生在造就了許多象棋大師的北方名城沈陽市，他的名字容易讓人聯(lián)想到崎崛灑脫的山石，他的性情也與其名字真有幾分相近。業(yè)內(nèi)人士知道崔巖擅長(zhǎng)詩(shī)詞，文采飛揚(yáng)，擅長(zhǎng)即興賦詩(shī)填詞，但在古典文學(xué)日漸勢(shì)微的當(dāng)代，這種特長(zhǎng)似乎由于缺乏實(shí)用性(帶不來利益和實(shí)惠)而不為人所重視，正是“古調(diào)雖自愛，今人多不彈”。作為崔巖的隊(duì)友也是文學(xué)上的諍友，筆者原以為崔巖早已放棄了這一雅好，不料今年在網(wǎng)絡(luò)上相逢后的暢談使我驚訝地發(fā)現(xiàn)，崔巖不但還是那個(gè)才華橫溢、出口成章的才子，而且仍然是率真的性情中人，在詩(shī)詞創(chuàng)作上更加細(xì)膩、精雕細(xì)琢!一面是在波瀾起伏的枰場(chǎng)斗狠的棋手，一面是在松間泉下淺吟的詩(shī)人，二者的結(jié)合體，該有一個(gè)怎樣的人生歷程？ 
  1992年，崔巖被國(guó)家體育總局批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)象棋大師，實(shí)現(xiàn)了他奮斗多載的夢(mèng)想，1995年他再度躋身全國(guó)象棋個(gè)人賽前六名，巧的是這兩年都是他與隊(duì)友合力摘取男子團(tuán)體冠軍的年頭，作為1992年、(與傅光明、王秉國(guó)、宋國(guó)強(qiáng)合作)和1995年(與于幼華、楊德琪、金波合作)的全國(guó)象棋團(tuán)體冠軍主力隊(duì)員的崔巖，是冠軍隊(duì)的兩度“元老”、得分能手，他棋風(fēng)輕靈、斗志頑強(qiáng)，往往在劣勢(shì)下后發(fā)制人而獲得成功。作為十足的業(yè)余棋手，崔巖可謂出身于綠林、崛起在鐵路，在名手輩出的遼寧省棋壇打出名氣已屬不易，代表行業(yè)體協(xié)隊(duì)在全國(guó)象棋大賽上奪取桂冠、首開業(yè)余棋隊(duì)在全國(guó)象棋大賽上的先河，更為難得。崔巖的成功有其天分的聰慧和學(xué)藝的執(zhí)著，亦有火車頭體協(xié)長(zhǎng)期關(guān)愛、積極支持的關(guān)系，可以說歷史悠久的火車頭象棋隊(duì)培養(yǎng)、成就了眾多象棋好手，在團(tuán)隊(duì)氣質(zhì)上營(yíng)造出了昂揚(yáng)前行、敢打敢拼的“火車頭精神”，這種精神體現(xiàn)在男、女隊(duì)的身上，贏得了令人矚目的優(yōu)異成績(jī)。

沉浸在古詩(shī)詞中的旅人

  古典詩(shī)詞如悠長(zhǎng)的畫卷，展現(xiàn)出歷史的風(fēng)情和作者的情懷，在文化資源無比豐厚的今天，速成品泛濫且遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于精品，人們忙于在鍵盤上趕制長(zhǎng)篇累牘的文稿，日漸疏離了需精心推敲的詞令。喜愛吟詩(shī)填詞的崔巖，不是附庸風(fēng)雅，他的詩(shī)詞都是有感而發(fā)，是內(nèi)心的真實(shí)顯露，即興賦詩(shī)是他的拿手好戲：這首《七律》是他在1994年深秋游長(zhǎng)江三峽第一峽西陵峽的現(xiàn)場(chǎng)之作――
  七律：西陵峽懷古
  清波碧草洞三游，客至西陵望遠(yuǎn)愁。百尺高臺(tái)一破鼓，千年逝水幾孤舟。玄德霸氣方興漢，阿斗庸才便做囚。鼎立三分終夢(mèng)幻，今人吊蜀淚空流。 
  深秋季節(jié)，萬木蕭疏。漂泊在他鄉(xiāng)異地，不正如漂泊在長(zhǎng)江上的幾許孤船嗎？ 
  1996年的全國(guó)象棋團(tuán)體賽在四川省新都縣舉行，火車頭女隊(duì)喜奪魁首，男隊(duì)卻默默無聞。崔巖戲稱自己為敗卒，寫了一首《敗卒吟》： 
  昔日夢(mèng)幻峨嵋山，今朝烽火再度燃。汽笛悲鳴岷水畔，車頭臥軌蜀香園。巾幗有志花爭(zhēng)艷，壯士無才淚枉談。如此星辰非昨夜，一腔惆悵付蒼天。 
  今年3月30日在網(wǎng)絡(luò)上，崔巖感慨萬千，相繼給我發(fā)來了兩首詞，上面的《西江月》和下面的《滿庭芳》表達(dá)出對(duì)往日輝煌的追憶以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的困惑――
  滿庭芳.京都感賦
  霧鎖星寒，云遮月暗，晚樹鴉靜誰驚？幾聲嗚咽，孤客又都城。猶記頤園弱柳，春風(fēng)里，寸寸柔情。碧波處，瑤臺(tái)仙侶，同泛一舟輕。 
  飄零。十九載，心牽逝水，身累浮名。枉山登絕頂，低目飛鷹�；厥讔槑V盡沒，更惆悵，盟誓難憑。相思路，芳?jí)m去遠(yuǎn)，腸斷雨霖鈴。 
  人是復(fù)雜而多側(cè)面的個(gè)體，能夠?qū)懗鼋k麗如春水百合般優(yōu)美的詩(shī)詞，機(jī)智靈敏的崔巖精象棋、懂圍棋，牌技高超，但這些仍不能將其生命之舟系于一隅，孤傲率真的性情每每使他惹事生非，敏感多思、愛感情用事使他的真性情頻頻遭遇無奈，出言無忌、愛得罪人也使他遭遇了很多不應(yīng)該遭遇的挫折。
  崔巖在九十年代后期代表火車頭二隊(duì)或客串其他雜牌隊(duì)伍參賽，由于隊(duì)伍總體水平欠佳，沒有得到太好成績(jī)，最好的一次是代表天津獲得了乙組冠軍并晉升了甲級(jí)。但作為兩次全國(guó)團(tuán)體冠軍的隊(duì)員來說這根本不能算是什么成績(jī)，只不過是在履行責(zé)任而已。自2003年火車頭男隊(duì)在象甲聯(lián)賽上降級(jí)后，火車頭的優(yōu)秀棋手如于幼華、金波、楊德琪等人都各尋出路了，火車頭男隊(duì)沒有挑大梁的機(jī)車，對(duì)此，崔巖感慨不已，他希望有所作為，但個(gè)人的實(shí)力和團(tuán)體的實(shí)力畢竟今非昔比。在這樣復(fù)雜的心情下他填了那首慷慨激昂的《西江月》。 

歲月如梭 青山依舊

  算來近20年了，他的詩(shī)詞創(chuàng)作也不過30到40首之間，他自己認(rèn)為滿意的也不過2到3首而已。對(duì)于崔巖而言，詩(shī)詞是借物言志的伴侶，不需要它為自己帶來什么利益。注重于感受的崔巖似乎很少在意自己的名氣和外界的評(píng)價(jià)，以真情真意生活而自?shī)首詷泛孟癫攀撬�的主旋律。面�?duì)安靜流逝的生命，吟誦著美不勝收的詞句，中國(guó)古代文人的狂放不羈和多愁善感浸潤(rùn)著崔巖的神經(jīng)，猶若孤人獨(dú)對(duì)著一爐沉香，總是心事滿懷而又感慨萬千。 
  在詩(shī)詞中，往事如煙似霧卻又清晰地展示出本來面目，在網(wǎng)絡(luò)，他常以“青山依舊”的網(wǎng)名在網(wǎng)絡(luò)論壇上流連、發(fā)表詩(shī)詞的帖子，其詞傷情傷景，其意寥闊悲涼，頗有柳永之風(fēng)：這一首調(diào)寄《湘春月夜》又暗示著知音已遠(yuǎn)的無限傷感。 
  漸黃昏，鳥兒歸處凄涼。雪花漫撒枯枝，今夜宿何方？淚與雪花同墜，悵雪飄三月，盡掩春光。訪異鄉(xiāng)弱柳，柔絲新絮，誰訴衷腸？ 
  京華舊夢(mèng)，王侯氣短，游子情傷。玉殿金鑾，殘照里，一對(duì)燕子，私語雕梁。崔郎又至，庭院中，獨(dú)有芬芳。夜不寐，嘆窗前空點(diǎn)銀燭，不見嬌睡紅妝。 
  讀其詩(shī)詞，既有“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的感嘆，亦有“青山遮不住，畢竟東流去”的悵然。

才華橫溢人未老

  在2006年《棋藝》上的《哭董老》(董老：遼寧省棋壇名手董志新)，讓人們看到了崔巖尊師重誼的可貴。以筆者的感受，熱衷于文學(xué)創(chuàng)作的人不容易在棋局中特別出眾，主要是理性會(huì)讓位給豐沛的感性，然而性格是改變不了的，如果崔巖不是這樣的性格，也寫不出這樣的作品。文學(xué)創(chuàng)作者常常是在兩種世界里生活：現(xiàn)實(shí)世界和自己醉心營(yíng)造的世界，所謂文風(fēng)既是內(nèi)在世界的展現(xiàn)。崔巖詩(shī)詞中樂于營(yíng)造的柔婉、溫情、唯美的境界，基本上可以看出他理想生活的本真，理想與現(xiàn)實(shí)相融或相悖決定著個(gè)人生活的苦樂，但曾經(jīng)風(fēng)霜雕刻過“青山依舊”網(wǎng)名的崔巖，是否還有一個(gè)不為人知，超脫于表象苦樂的內(nèi)在？“人不是生活給別人看的，只要問心無愧，別人怎么說就不重要了”，對(duì)人生的意義有著獨(dú)特的領(lǐng)悟和堅(jiān)持的崔巖，其個(gè)性自有別樣的光華。
  清代張潮說“人不可無癖”，好的癖好自然是可以促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，為這個(gè)忙碌多變的世界增添幾許溫婉與懷舊的情愫，在崔巖的行吟詩(shī)詞中，筆者感受頗多：有寂寥的懷古幽情、有真誠(chéng)的內(nèi)心獨(dú)白、有坎坷中的哀嘆和頹靡后的振作，還有許多哲學(xué)式的詰問……世事如棋局局新，在對(duì)局中，在填詞中，時(shí)光的雙翼劃出優(yōu)美的弧形，象棋文化在這其中氤氳出迷人的芬芳。也許過了許多年后，棋手崔巖的名字不是一個(gè)單一的稱謂，而是傳承古老華夏文明使者的別稱……