下棋就如音樂(lè)按旋律往前走
外界極少人知道,寫(xiě)出《濤聲依舊》等一大批膾炙人口的流行歌曲的著名音樂(lè)人,現(xiàn)任中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)流行音樂(lè)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣東流行音樂(lè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳小奇是一個(gè)超級(jí)棋迷,他象棋下得不錯(cuò),最喜歡的是圍棋,雖然工作繁忙,但一下起圍棋就沉醉其中,深深體會(huì)“忘憂清樂(lè)”的境界。對(duì)于陳小奇來(lái)說(shuō),“棋聲依舊”可謂他的生活寫(xiě)照。
小奇兄是本報(bào)記者的學(xué)長(zhǎng),也是多年的棋友,因?yàn)閻?ài)棋迷棋,他還擔(dān)任了廣東棋文化促進(jìn)會(huì)的副會(huì)長(zhǎng),與會(huì)中人一道“自帶干糧修水庫(kù)”,樂(lè)此不疲。日前,本報(bào)記者借本報(bào)與中國(guó)棋院、廣東棋文化促進(jìn)會(huì)共同主辦的首屆中國(guó)棋文化廣州峰會(huì)即將舉行之機(jī),與陳小奇作了一番關(guān)于棋文化的暢談。
本報(bào)記者:棋文化與琴、書(shū)、畫(huà)有何關(guān)系?
陳小奇:琴、棋、書(shū)、畫(huà)是中國(guó)文化的主要組成部分,在我看來(lái),它們雖然是不同的藝術(shù)門(mén)類,但都有共通的地方,下棋實(shí)際上也可以作為一種藝術(shù),F(xiàn)在把棋類歸結(jié)為體育運(yùn)動(dòng)的范疇,但中國(guó)的文人是把棋當(dāng)成是一種文化活動(dòng)來(lái)看待的,都屬于藝術(shù)的范疇。就我個(gè)人來(lái)說(shuō),我也是更多地把棋看成是藝術(shù),是一種文化形式。專業(yè)棋手下棋很重視勝負(fù),畢竟這是競(jìng)技體育,他們會(huì)把勝負(fù)作為追求的終極目標(biāo)。而我們這些業(yè)余愛(ài)好者只是把下棋作為休閑娛樂(lè)和游戲。我們下棋不會(huì)像專業(yè)棋手那樣去冥思苦想,我們追求的是開(kāi)心,是心靈調(diào)節(jié)的一種活動(dòng)。勝固欣然,敗亦可喜,這是由業(yè)余棋手的心態(tài)所決定的。
從藝術(shù)的角度來(lái)說(shuō),琴、棋、書(shū)、畫(huà)之間是有聯(lián)系的,任何藝術(shù)的門(mén)類,只是表現(xiàn)技巧和手法不同,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)肯定是一樣的,所以我們常會(huì)看到搞藝術(shù)的人,掌握了一門(mén)技藝再去學(xué)習(xí)別的藝術(shù),會(huì)比其他人上手得快,因?yàn)樗莆樟水?dāng)中共同的地方,只是改變了藝術(shù)的表現(xiàn)手法而已。
假如我們不把下棋看成是純粹的體育運(yùn)動(dòng),它和其他藝術(shù)是有很多聯(lián)系的。比如琴,如果我們把它視作音樂(lè)的概念來(lái)理解,可以從形式上找到音樂(lè)和下棋的很多聯(lián)系。比如音樂(lè)是一個(gè)流動(dòng)過(guò)程,它是從一個(gè)音符轉(zhuǎn)到另一個(gè)音符,一步步地按照你構(gòu)想的旋律往前鋪開(kāi)的。而下棋同樣也是一個(gè)子接一個(gè)子地下,其間也許會(huì)有很多干擾,但始終是按你自身設(shè)想的目標(biāo)進(jìn)行的。
此外,音樂(lè)創(chuàng)作有一個(gè)動(dòng)機(jī)發(fā)展的問(wèn)題,下棋也一樣,你也會(huì)有一個(gè)選擇定式的問(wèn)題,這個(gè)定式很可能就成為你整盤(pán)棋的動(dòng)機(jī)了。比如是選擇下模樣棋還是下實(shí)地棋,這就決定了你這盤(pán)棋的走向。
上面談的是它們外在的聯(lián)系,內(nèi)在的聯(lián)系就是一個(gè)境界的問(wèn)題。藝術(shù)境界決定了你是一個(gè)大家還是一個(gè)工匠。境界高的人可以取得大的成就,一般人只能完成一般的目標(biāo)了。我認(rèn)為,不管你從事何種藝術(shù),最終所能達(dá)到的高度,還是要看你的境界如何。琴棋書(shū)畫(huà)相互之間會(huì)有啟發(fā)作用,但不會(huì)產(chǎn)生直接作用,不會(huì)因?yàn)槟銜?huì)下棋,你的作品就會(huì)比別人寫(xiě)得更好。不過(guò)雖然它們之間沒(méi)有必然的聯(lián)系,但我們可以在下棋的過(guò)程中,通過(guò)調(diào)節(jié)自己的心理狀態(tài),從中得到一些感悟,逐步提高自己的藝術(shù)境界。這一點(diǎn)和搞別的藝術(shù)是一樣的。
本報(bào)記者:在你的創(chuàng)作生涯里,有沒(méi)有嘗試過(guò)把棋和棋文化當(dāng)作音樂(lè)創(chuàng)作的對(duì)象?
我們流行曲創(chuàng)作,大部分取材于社會(huì)百態(tài)以及對(duì)人生的各種體驗(yàn)和感悟,專門(mén)單獨(dú)為棋和棋文化而寫(xiě)的流行曲不多。我印象中我只寫(xiě)過(guò)一首,那是我去貴州采風(fēng)的時(shí)候,根據(jù)由陳毅元帥題詩(shī)的一個(gè)棋亭進(jìn)行創(chuàng)作的。這可能是唯一的專門(mén)為圍棋而寫(xiě)的一首歌曲,F(xiàn)在以圍棋和中國(guó)象棋為創(chuàng)作對(duì)象的歌曲,確實(shí)很少,今后還要發(fā)動(dòng)大家多創(chuàng)作這類歌曲。歌曲作為一種廣泛的和有效的推廣手段,借用它來(lái)推廣棋文化,這個(gè)工作應(yīng)當(dāng)要引起我們的重視。
本報(bào)記者:作為一名詞曲作家和圍棋、象棋的愛(ài)好者,你在棋藝上的境界又是怎樣反映到音樂(lè)創(chuàng)作的境界上?
下圍棋很講究大局觀,下棋前你首先要考慮怎樣去布局,包括中盤(pán)如何進(jìn)行,這和我們流行曲的創(chuàng)作外表上有很多類似的地方。比如我們創(chuàng)作一首流行曲,首先要考慮歌曲的題材,會(huì)有什么樣的立意,接下來(lái)還有結(jié)構(gòu)上的處理等等,這些東西從一開(kāi)始就要考慮好,類似于圍棋的布局,一定要有一個(gè)明晰的思路。這些都是屬于技巧上的問(wèn)題,關(guān)鍵還在于境界。
說(shuō)到境界,我個(gè)人傾向于不要把一些東西想得太復(fù)雜,不要苛求某種東西本身就是一種境界。就我個(gè)人來(lái)說(shuō),我會(huì)用一種很自然的方式去創(chuàng)作,去下一盤(pán)棋。我的圍棋水平大概只有業(yè)余3段到4段之間,水平并不是太高。但我發(fā)現(xiàn),我比賽的成績(jī)往往比平時(shí)的要好。原因是我對(duì)勝負(fù)沒(méi)有那么執(zhí)著,不會(huì)把輸贏看得那么重,因此在比賽時(shí)可以隨心所欲地下,想進(jìn)攻就進(jìn)攻,該退守就退守,這樣把勝負(fù)的包袱卸下來(lái)了,贏棋的概率相對(duì)來(lái)說(shuō)反而更高。這里就牽涉到一個(gè)境界的問(wèn)題,我想你如果把什么東西都看得很平常,你的境界也會(huì)慢慢地往上提高!
本報(bào)記者:棋文化如何和流行音樂(lè)結(jié)合發(fā)展,有何更好設(shè)想?
總體上來(lái)說(shuō),棋文化和流行音樂(lè)兩者肯定可以發(fā)生某種聯(lián)系,很可能會(huì)誕生出很新的思路。流行音樂(lè)的特點(diǎn)就是大眾性,它的推介模式和手法是值得借鑒的。我想,棋文化今后的發(fā)展和推廣,可以和流行音樂(lè)緊密合作,多創(chuàng)作一些有關(guān)棋類的歌曲。把棋里的理念,對(duì)勝負(fù)的感悟,通過(guò)歌曲這一載體,向社會(huì)進(jìn)行推廣宣傳,讓社會(huì)受眾對(duì)棋產(chǎn)生興趣,從而提高社會(huì)的關(guān)注度,這就是棋文化促進(jìn)會(huì)的工作重點(diǎn)。我認(rèn)為棋文化促進(jìn)會(huì)要做的不是要培養(yǎng)多少高水平的棋手,而是要讓更多的人來(lái)關(guān)注棋類運(yùn)動(dòng)和喜歡棋類運(yùn)動(dòng),這一點(diǎn)流行音樂(lè)是可以和棋文化的工作很好地融合到一起的。
本報(bào)記者:如何用各種手段推廣棋文化?
棋文化的推廣,完全可以借鑒流行音樂(lè)的包裝手法。比如進(jìn)行造星工程,造出一個(gè)歌星偶像,目的就是吸引大家的注意力,讓公眾在一個(gè)焦點(diǎn)上聚焦,從而產(chǎn)生最大的影響力。下棋也如此,優(yōu)秀的棋手本身同樣具有歌星的號(hào)召力,甚至更大。我們當(dāng)年為什么下圍棋,就是因?yàn)橹腥諊謇夼_(tái)賽,造就了聶衛(wèi)平那個(gè)時(shí)代的民族英雄,使我們都成為他的追星族。造就了這么一個(gè)明星后,不僅影響了很多人,甚至還影響到全國(guó)。
棋類運(yùn)動(dòng)這個(gè)行業(yè),主要是靠幾個(gè)頂尖人物帶起來(lái)的。在目前的現(xiàn)役棋手里面,有誰(shuí)的影響力越大,那么棋類運(yùn)動(dòng)的影響也越大,我們進(jìn)行推廣就是要重點(diǎn)從這方面入手。對(duì)圍棋來(lái)說(shuō),它的國(guó)際成績(jī)決定了這個(gè)運(yùn)動(dòng)的整個(gè)普及和推廣程度,如果成績(jī)不好的話,就要大打折扣。像中國(guó)女排,當(dāng)年成績(jī)好、拿了五連冠的時(shí)候,很多人都在追女排、看排球比賽,但后來(lái)成績(jī)下滑后,喜歡排球的人就少了很多。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的中國(guó)棋文化如何能夠得到更有力的推動(dòng)?除了棋界人士的不斷努力外,還有一點(diǎn)是至關(guān)重要的:那就是應(yīng)該有更多的企業(yè)認(rèn)識(shí)棋文化,認(rèn)同棋文化,最終把棋文化融入到企業(yè)文化的塑造之中。非常明顯,擁有人力物力資源話語(yǔ)權(quán)的企業(yè),可以成為推動(dòng)中國(guó)棋文化發(fā)展的重要力量。
能夠論證這一觀點(diǎn)的例子很多:如泰州春蘭集團(tuán)公司,他們的春蘭杯就成為唯一一項(xiàng)由中國(guó)內(nèi)地出資主辦的世界職業(yè)圍棋大賽,與日本、韓國(guó)、中國(guó)臺(tái)北多個(gè)企業(yè)主辦的富士通杯、豐田杯、LG杯、三星杯、農(nóng)心杯、應(yīng)氏杯并稱為世界職業(yè)圍棋七大杯賽,對(duì)推動(dòng)棋文化的發(fā)展普及有很大影響。又如廣州市鳳凰山旅游度假公司,則明確把中國(guó)棋文化融入到鳳凰山項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)之中,以長(zhǎng)期推動(dòng)中國(guó)棋文化的發(fā)展。據(jù)我所知,他們近日已與中國(guó)棋文化廣州峰會(huì)主辦單位之一的廣東棋文化促進(jìn)會(huì)簽訂協(xié)議,將共建一個(gè)梳理研究、推廣普及棋文化的“中國(guó)棋文化基地”,實(shí)實(shí)在在地為中國(guó)棋文化的發(fā)展做點(diǎn)事情。