“天王”棋藝 ——華南四大天王之一黃松軒
民國前期稱雄于華南棋壇的名棋手黃松軒，早期為“粵東三鳳”之一，三十年代初廣東省象棋比賽后，又列“四大天王”之首。當黃松軒和華東第一高手周德彬大戰(zhàn)20局，結(jié)果多省躉局后，又被稱為“九省棋王”。為此，可以這樣說，黃松軒在南方棋壇上棋名高，“頭銜”多，是三十年代南方棋壇的第一號人物。
（一）旗人身世是個謎
黃松軒，原名永高、永謙，滿族鑲黃旗人。在家族中排行第七，為此小名阿七，因系旗人，或稱“旗下七”，棋藝初成后，又呼“棋王七”。黃的祖輩雖為關(guān)外人，但遷居廣東南海 已久，為此，應(yīng)稱為廣東南海人。黃松軒為人爽朗明快，身材高大偉岸，常戴一副深度近視 眼鏡，為此可以猜度：他少年時讀過許多書，乃至可能讀過《橘中秘》《梅花譜》之類的棋書。根據(jù)《海幢寺怪客談棋》載，1898年時，黃為10歲左右的童子，又據(jù)《象棋報》撰文 所述（1938年黃取趵時約50歲）推斷，黃約出生于清光緒十四年（1888年）左右。由于黃松軒是旗人，為此關(guān)于他的身世，不能不用清朝在全國各地建立旗下營來考察。據(jù)《八旗通志》載，滿清立國之初，為了鎮(zhèn)壓漢人抗清復明的各種斗爭，在全國各地建立了一 批旗營，如杭州、福州、德州、乍浦、四川等地的旗營，廣州城內(nèi)雖沒有建旗營，但也圈了一條旗人聚族而居的“旗人街”。又由于滿清為加強統(tǒng)治，不許旗內(nèi)人員經(jīng)商、務(wù)埂躦種田，凡成年男子，要么從軍當兵吃皇糧，要么成為文職官吏得俸祿，當然大多數(shù)旗丁都從軍吃糧。但由于不處在征戰(zhàn)的年代，大多數(shù)旗丁無所事事，在養(yǎng)鳥、斗蟲、弈棋、搞書畫中消摹醣日。黃松軒的棋藝，就是在這樣背景下，由少年、青年而健趿成熟的。另據(jù)《海幢寺怪客談棋》載，黃童年時愛好象棋，曾在寺里聽半百老人系統(tǒng)地講述過《橘中秘》，先后歷數(shù)月，印象至深。又據(jù)《黃松軒事跡拾遺》載，黃的棋藝很自王和貴的傳授，后又投“地攤王”廣州老名手胡須林為師。更因他的鉆研 精神特別深，“黃常彈精竭慮，心不旁騖。一次，倚忱苦思入神，煙灰燃著枕頭仍未發(fā)覺……”為此他的當頭炮布局堂堂正正，功力深厚，屏風馬亦極具反彈力，受到許多棋手的稱贊。
為什么民國初年時，已經(jīng)復蘇的廣州棋壇上見不到黃松軒呢？這仍和黃是旗人有關(guān)。因為辛骸躪命的主要對象是滿清皇朝，孫中山先生號召推翻滿清的宣言中就有“……驅(qū)除韃虜， 恢復中華……”等語，拱衛(wèi)滿清皇朝的可靠軍事力量——旗人自然地成了打擊對象，為此，在革命剛成功的幾年，旗人是不大敢公開身份的，就像解放初的地主分子。黃松軒為什么又在 1919年稍后，才出現(xiàn)于光孝寺棋壇呢？這還是和他的旗人身份有關(guān)。隨著時間的推進，民族隔閡逐健觖談，旗人的自卑心理一點點減弱。到了1919年的“五 蹌”運動之后，人們的政治注意力已不再是滿清是朝而是新文化運動了，于是，黃松軒 就悠悠然地闖入了光孝寺棋壇，開始了弈棋征戰(zhàn)。這就是廣州棋壇以前不知道黃松軒的道理。
（二）三大戰(zhàn)役定英名
黃投入廣州棋壇的第一戰(zhàn)役是橫掃光孝寺棋壇，其時，黃約32歲。一天，黃信步來到光孝寺的棋圈，觀察廣州棋界水平，伺機下場博弈。后來黃下場試藝，一經(jīng)對局，擊敗了棋攤上的眾多好手。他執(zhí)先手慣用夾馬炮進埂醅這是一種出自《橘中秘》的開局法，輔以橫直車，威力強大。如執(zhí)后手，大都用屏風馬抵擋當頭炮，且有很強的反彈力，這又是《梅花譜》中的精萃。他在光孝寺殺敗眾多棋手后，名棋手“嶺表棋王”李貴也被擊
民國前期稱雄于華南棋壇的名棋手黃松軒，早期為“粵東三鳳”之一，三十年代初廣東省象棋比賽后，又列“四大天王”之首。當黃松軒和華東第一高手周德彬大戰(zhàn)20局，結(jié)果多省躉局后，又被稱為“九省棋王”。為此，可以這樣說，黃松軒在南方棋壇上棋名高，“頭銜”多，是三十年代南方棋壇的第一號人物。
（一）旗人身世是個謎
黃松軒，原名永高、永謙，滿族鑲黃旗人。在家族中排行第七，為此小名阿七，因系旗人，或稱“旗下七”，棋藝初成后，又呼“棋王七”。黃的祖輩雖為關(guān)外人，但遷居廣東南海 已久，為此，應(yīng)稱為廣東南海人。黃松軒為人爽朗明快，身材高大偉岸，常戴一副深度近視 眼鏡，為此可以猜度：他少年時讀過許多書，乃至可能讀過《橘中秘》《梅花譜》之類的棋書。根據(jù)《海幢寺怪客談棋》載，1898年時，黃為10歲左右的童子，又據(jù)《象棋報》撰文 所述（1938年黃取趵時約50歲）推斷，黃約出生于清光緒十四年（1888年）左右。由于黃松軒是旗人，為此關(guān)于他的身世，不能不用清朝在全國各地建立旗下營來考察。據(jù)《八旗通志》載，滿清立國之初，為了鎮(zhèn)壓漢人抗清復明的各種斗爭，在全國各地建立了一 批旗營，如杭州、福州、德州、乍浦、四川等地的旗營，廣州城內(nèi)雖沒有建旗營，但也圈了一條旗人聚族而居的“旗人街”。又由于滿清為加強統(tǒng)治，不許旗內(nèi)人員經(jīng)商、務(wù)埂躦種田，凡成年男子，要么從軍當兵吃皇糧，要么成為文職官吏得俸祿，當然大多數(shù)旗丁都從軍吃糧。但由于不處在征戰(zhàn)的年代，大多數(shù)旗丁無所事事，在養(yǎng)鳥、斗蟲、弈棋、搞書畫中消摹醣日。黃松軒的棋藝，就是在這樣背景下，由少年、青年而健趿成熟的。另據(jù)《海幢寺怪客談棋》載，黃童年時愛好象棋，曾在寺里聽半百老人系統(tǒng)地講述過《橘中秘》，先后歷數(shù)月，印象至深。又據(jù)《黃松軒事跡拾遺》載，黃的棋藝很自王和貴的傳授，后又投“地攤王”廣州老名手胡須林為師。更因他的鉆研 精神特別深，“黃常彈精竭慮，心不旁騖。一次，倚忱苦思入神，煙灰燃著枕頭仍未發(fā)覺……”為此他的當頭炮布局堂堂正正，功力深厚，屏風馬亦極具反彈力，受到許多棋手的稱贊。
為什么民國初年時，已經(jīng)復蘇的廣州棋壇上見不到黃松軒呢？這仍和黃是旗人有關(guān)。因為辛骸躪命的主要對象是滿清皇朝，孫中山先生號召推翻滿清的宣言中就有“……驅(qū)除韃虜， 恢復中華……”等語，拱衛(wèi)滿清皇朝的可靠軍事力量——旗人自然地成了打擊對象，為此，在革命剛成功的幾年，旗人是不大敢公開身份的，就像解放初的地主分子。黃松軒為什么又在 1919年稍后，才出現(xiàn)于光孝寺棋壇呢？這還是和他的旗人身份有關(guān)。隨著時間的推進，民族隔閡逐健觖談，旗人的自卑心理一點點減弱。到了1919年的“五 蹌”運動之后，人們的政治注意力已不再是滿清是朝而是新文化運動了，于是，黃松軒 就悠悠然地闖入了光孝寺棋壇，開始了弈棋征戰(zhàn)。這就是廣州棋壇以前不知道黃松軒的道理。
（二）三大戰(zhàn)役定英名
黃投入廣州棋壇的第一戰(zhàn)役是橫掃光孝寺棋壇，其時，黃約32歲。一天，黃信步來到光孝寺的棋圈，觀察廣州棋界水平，伺機下場博弈。后來黃下場試藝，一經(jīng)對局，擊敗了棋攤上的眾多好手。他執(zhí)先手慣用夾馬炮進埂醅這是一種出自《橘中秘》的開局法，輔以橫直車，威力強大。如執(zhí)后手，大都用屏風馬抵擋當頭炮，且有很強的反彈力，這又是《梅花譜》中的精萃。他在光孝寺殺敗眾多棋手后，名棋手“嶺表棋王”李貴也被擊
